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纪录片拍摄中有哪些“真实再现”的拍摄方式?

2019-4-17 21:43| 发布者: 小白兔| 查看: 48| 评论: 0

摘要: 纪录片拍摄中有哪些“真实再现”的拍摄方式?1.虚拟象征法,这是比较常见而简易的方法,可以用主观镜头或一些简单道具来暗示某个历史场景和活动片段,从而将观众带到某种历史文化氛围之中。比如《记忆·阿炳1950年》 ...
纪录片拍摄中有哪些“真实再现”的拍摄方式?

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1.虚拟象征法,这是比较常见而简易的方法,可以用主观镜头或一些简单道具来暗示某个历史场景和活动片段,从而将观众带到某种历史文化氛围之中。比如《记忆·阿炳1950年》,为表现瞎子阿炳谋生之不易,经常要在街上卖唱到很晚,就用走上石桥的主观镜头、道具月亮,配合一对相互搀扶的老人踽踽独行在河水中的倒影,来虚拟地象征他的这些生活。

 

2.局部细节法,这也是比较简易的方法,即再造某一历史活动的局部细节来指代整体,通过激起观众的想象来构造某种历史情景的真实,比如纪录片《复活的军团》,在讲到秦军士兵的残忍时,用了一个若干士兵身挂敌兵人头,紧随战车追杀敌人的镜头,来再造当时秦军横扫六国的场面。

 

3.真人扮演,即用专业或业余演员,在专门模拟某种历史面貌的场景中进行表演,从而给人以生动的历史文化感受。此种方法的规模和花费都比较高。如在《记忆·陈独秀1921年》中,用真人扮演的方式,表现了陈独秀作为大文化学者,在小时候由祖父和母亲监督而刻苦读书的情景。这些真人扮演的场景,总是用某种方式来区别于现实的表演,以避免作假的嫌疑。有时是直接打上“真实再现”的提示文字,有时是演员不说话,有时是动作变形,有时是剪影等影像处理效果,以便于观众识别。

 

4.补拍或摆拍,就是某些真实发生的事情没有拍到,但对影片来说非常重要,于是就用人为的方式来重演它,然后加以拍摄。从纪录片必须恪守真实的原则来说,使用这样的方法必须非常小心,否则很容易出问题。比如中央电视台在20世纪80年代曾到西藏去拍摄一部有关天葬的纪录片,因为当时恰好没人去世,为完成影片便采用杀牛以代尸,表演天葬的方法,而在影片制作完成时也没有注明这是表演,这就涉嫌作假。在纪录片《最后的山神》的末尾,观众看到了几乎已经绝迹的鄂伦春族跳神镜头,场面很神秘也很精彩,但观众知道那是表演,不会误以为是真实场景的记录,因为解说词已经说明那是主人公应摄制组的要求而做的。这样的处理方式,才是纪录片拍摄应有的原则。






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