别林斯基说：“一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。” 对一个人的评价，不能只看他出身的贫富、学问的高下，而是要看他真实的品德。 和谦逊的人相处，如沐春风。他们的朴实，让人亲切；他们的格局，让人景仰；他们的涵养，让人敬佩。 谦逊，是世上最动人的姿态。    《论语》中讲： 君子有傲骨，但没有傲气，有着坚强内心的同时，能谦恭有礼，待人和善；小人有傲气，但无傲骨，只会处处显摆，骄矜自胜。 谦逊，是一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态。 层次低的人，爱张牙舞爪，总试图通过贬低别人来抬高自己，有一点点成绩都要哗众取宠，炫耀自己。 而精神层次高的人，心中有着充实的精神世界，不需要外界的认可来标榜自己，自信但不自大，狂放却不狂妄。 虚怀若谷，说话得体，对人谦逊，做事恰当，是为人处世的一种至高境界。
《中庸》里讲： 水往低处流，汇集成了大海；做人也应低调谦卑，才能获得别人的敬佩。 让一个人高贵的，从来不是出身，而是修养。 谦卑的美德，体现在待人接物的文明举止，体现在为人处事的信任和尊重。
 宋代大文豪苏轼有一次到寺庙游玩拜会，庙内老和尚看到他衣着朴素，便说“坐”，并对小和尚说“茶”。 苏轼见此，对小和尚说：“取善簿来”，他在善簿上写道：香火钱100两。方丈见此，立马改口道：“请坐”，又吩咐小和尚：“上茶”。 苏轼一笑,在善簿上落款：东城居士苏轼。那方丈一看吓了一跳，他没想到眼前这个看似寻常的人居然是名动天下的大学士，急忙深施一礼，满脸堆笑地说：“请上坐”，又急忙吩咐：“快，上好茶”！ 两人落座以后，方丈借这个千载难逢的机会请苏轼为庙里题字。苏轼爽快地答应了,信笔写道：坐，请坐，请上坐； 茶，上茶，上好茶。老和尚羞愧难当。  无论何时何地，都应该谦和地对待身边的每一个人。只有尊重别人，才能换来别人的好感和认同。 泰戈尔在《飞鸟集》中曾写到：“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。” 那一份为人的风度与豁达，宽容与理解，是走向成功的必然之道，更是蕴藏在一个人骨子里的魅力。
当一个人终日沉浸在自以为是的幻想中，变得盲目，失去理性，在为人处世方面放松警惕，失去分寸，目中无人，失败和祸灾很快就会找上门。 谦虚处世，是与人为善的涵养，更是一种独善其身的智慧。
张良当年为刘邦打江山，立下汗马功劳，其功绩不亚于萧何和韩信。 刘邦想要赏给张良“齐三万户”，被他婉拒了，张良选择了留县，所以被后人称为“留侯”，这就是“弗为不居是以不去”、“功成身退”的典范。 事实证明，张良是极其明智的，后来韩信被杀，萧何下狱，“汉初三杰”中，唯有张良能够善终。 司马迁这样感叹道：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！”倘若韩信能够谦虚一点，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就最好了。
古人常讲：“惟谦受福。”唯有保持一颗谦卑的心，才会有福气。 谦卑的人，对生活常怀一颗敬畏之心，脚踏实地、低调谨慎地做事，怎有不成功之理；对人则谦逊有礼，与人为善，把握好分寸，自然会处处逢源，人生路也会越走越宽。 为人处世，若能抱以低调的态度，保持谦卑的姿态，用一颗平常心对待生活，默默耕耘，不断积累自己的福报，养得根深，日后定能枝繁叶茂。
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