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纪录片《歌舞中国》内容简介

2019-2-22 13:29| 发布者: 小白兔| 查看: 1393| 评论: 0

摘要: 纪录片《歌舞中国》内容简介虽然作品的名字叫《歌舞中国》,但影片中主要表现的是舞蹈,歌则是其次的,只是一个背景出现。舞蹈,是人类内心隐秘世界外化的一种形式,是人宣泄情感和情绪的绝佳通道。平时我们在形容一 ...

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纪录片《歌舞中国》内容简介

虽然作品的名字叫《歌舞中国》,但影片中主要表现的是舞蹈,歌则是其次的,只是一个背景出现。舞蹈,是人类内心隐秘世界外化的一种形式,是人宣泄情感和情绪的绝佳通道。平时我们在形容一个人兴奋无比时,常常用“手舞足蹈”来描述,实在是因为舞蹈能够最直接、最迅捷、最简单地表露出我们的情感世界。从某种意义上讲,舞蹈是带有一定疯癫色彩的人类身体活动。正像福柯认为的那样,“疯癫在人世中是一个令人啼笑皆非的符号,它使现实和幻想之间的标志错位,使巨大的悲剧性威胁成为记忆。它是一种被骚扰多于骚扰的生活,是一种荒诞的社会骚动,是理性的流动。”同时,舞者还以自己的舞姿印证了巴赫金的说法,“人们过着狂欢式的生活。而狂欢式的生活,是脱离了常规的生活,在某种程度上是‘翻了个的生活’,是‘反面的生活’。”我们在影片中能够看到,上海是最真实而典型的上海,外滩、码头、摩天大厦、拥挤的人流、璀璨的灯火,给这个城市披上了一层光鲜、炫目的外衣,但梦工厂舞蹈学校里学生们正在经历的却很难说是“真实的”生活,也许恰好是“翻了个的生活”。男学生李川翻滚着不成形的舞蹈动作,在台上拼了命大喊“我要跳舞”、“我要冲出亚洲,走向世界”,他用嘶哑的声音喊出了自己的梦想。

 

这是一部关于梦想的电影,“有梦最美,希望相随”的主题贯穿始终,片中画外音也一再强调“有梦真的不是罪过”。一位岁的老人梁一以激情洋溢的舞蹈语言告诉世界,生命的本质和年龄无关。梁一的出场让人感觉很惊奇。导演选取了梁一舞动的下半身来拍摄,让他与众人一起舞动,有力而灵活的动作让人以为这是位年轻的小伙子。随着镜头拉开,我们看到全景,看到这是一位老者,精神如此饱,舞步如此迅捷,只让人感受到生命的活力。一个毫蠢老者,仍然燃烧着一股青春的火焰。这是全片的灵魂,他是整个梦工厂学校的灵魂,也是影片精神的一种最显在的体现——那永远追梦的精神。

 

这部纪录片纪录了一群舞者于上海追梦的生活片段,却并没有纪录下一个完整的故事,而只是以上海的一个角落为立足点,以一个小角度折射出一个梦想。似乎这是一个过于零碎的片段,但它却是完整生活所折射出的一道耀眼光束。巴赞在《电影是什么》里曾提到“完整电影”的神话。他说从电影雏形的出现开始,其本质就是要对自然和生活进行完整模拟,而一切使电影臻于完美的做法都不过是要使电影接近它的起源,接近这个“完整”的神话。一般的电影几乎只是为我们提供了一个故事的发展、一次冲突的展示、一次心理分析或是一次道德讲演,这些都仅是电影作为一个梦的核心,是完整神话中具体而微小的抽象。而纪录电影则从这些之外为我们充分展示了这世界的现实表象,进一步使这完整的神话趋向完满。

 

影片很大篇幅叙述的是一个叫扬扬的女孩的梦想,为了爵士舞她甚至放弃了上大学,她的父母对她的理解和支持更让人感动。扬扬在叙述的时候哭了,这是感恩的泪水,一个孩子能够得到这样宽容的自由是何等的幸运。舞者,是年轻人的事业,但,它更是心灵年轻的标志。

 

扬扬的话很中肯,对于艺术确实需要经济的支持,只有一个经济和精神自由的艺术家才能创造灵性和激情的艺术。扬扬是初开场便出现在画面上。她以上海的某处高楼顶端为舞台,以这个繁华城市的天空做布景,翩然起舞,舞姿舒展。镜头或远景、或特写、或全景,只为抓住每一个优美的动作,显出一组极具韵律的画面。在有关扬扬的画面中,作品都很注意形式的美感,即便是一段访谈,也特意运用固定镜头,在稳定的构图中,让扬扬讲述她的追梦历程。在这形式美的背后,一颗舞者的心、舞者的魅力跃然画面之上。舞者是有激情的,是灌注情绪于舞蹈之中的,在舞蹈中寻求与理想的纯然合一。

 

一群年轻的舞蹈学员无疑是影片中最有激情的人,他们勇敢、无畏、乐观、向上,心中有着一团炽烈的火焰,镜头一直追随着他们的舞步而运动,并且他们大多是一同出场,于是就有了一种热烈的气氛。“他们没有退路,只能勇敢向前”、“因为漂泊所以他们坚强;因为漂泊所以他们梦想”,画外音为他们增添了一层悲壮的色彩。镜头有序地重复着不同舞步,构图讲求协调一致,体现着青春于舞蹈中的沉静。构图多用特写,人身体不同部位的舞姿被放大,让我们看到舞者的伸展,看到无数颗热烈的心灵支配着有活力的身体。我们可以从中感受到影像对视觉的冲击、对心灵的冲击。






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