在澳大利亚的这片土地上，有一段悠久而感人至深的故事，这是一部以诗词般的语言呈现的史诗。它讲述了“第一澳大利亚人”与世界上最伟大的帝国——不列颠帝国相遇的瞬间。那是1788年的一月，悉尼迎来了这场历史性的对决，两个迥然不同的文化在此相互交织。这一刻，充满了巨大的差异，但也充满了好奇。友谊在这片陌生土地上悄然生根，英国总督菲利普与土著勇士班奴朗之间的友情如一朵盛开的花朵，虽然最初充满了疑虑，但很快便沐浴在了好奇的阳光下。然而，三年后，当这对友人启程前往伦敦时，两个种族之间的关系已经开始恶化，血腥冲突开始蔓延，殖民者遍布大地。
然后，土地的争夺战转移到了塔斯马尼亚，为了维护土地的地产价值，政府决定将塔斯马尼亚的土著居民从岛上驱逐。政府找来了一位英国人，而一位年轻的土著女性特鲁加尼尼也卷入了这场矛盾之中。绝望的阴影笼罩在维多利亚州的第一澳大利亚人头上，而此时，Wurundjeri部落的领袖西蒙·万加正在向当地当局寻求土地。然而，他很快就放弃了，带领他的人民来到亚拉河的河岸，宣称这片土地为科兰德克。在一位苏格兰传教士的帮助下，受到了殖民者的农业实践的启发，这个社区繁荣昌盛，直到当局干涉，阻挠了他们的自治权。在白人定居历史中，许多白人男性，无论是善良还是邪恶，都对第一澳大利亚人产生了重大影响。
在中澳大利亚，得到牧场主的支持，杀人警官威尔什尔给亚伦特部落带来了混乱。幸运的是，电报员弗兰克·吉伦挺身而出制止了他的暴行。吉伦的另一个遗产是对阿伦特人生活方式的详细记录，这些记录如诗篇般珍贵。在19世纪70年代，詹达穆拉在金伯利的一个牛场出生。当他放弃了警察追踪员的身份，为自己的人民而战时，他的生活开始流淌血腥。格拉迪斯·吉利根是超过50,000名混血儿中的一位，她被从家人身边带到了一个传教所。
土著事务的首席保护者，AO尼维尔，将她的第一个儿子送入机构，多次下令逮捕她，并剥夺了她三次结婚的权利，但她始终保持着坚强的独立性。整个大陆，第一澳大利亚人都受到“保护法”的统治，这限制了他们的居住、工资、婚姻和旅行权利。William Cooper，一位Yorta Yorta部落的成员，在1933年组建了澳大利亚土著人联盟，以继续他一生的平等斗争。他的侄子也成为了一位政治活动家，道格·尼科尔斯是一位基督教牧师，他在1950年代成为了马拉灵加核试验受害者的捍卫者。最后，埃迪·科伊基·马博为了让澳大利亚法律承认他的人民对穆雷岛的所有权，进行了漫长而坚定的斗争。在他去世的六个月后，也就是在1992年，距离最初在昆士兰提出索赔声明已经有十年之久的时间，国土最高法院终于做出了支持马博的裁决。
这一判决颠覆了“无主之地”的观念，即在白人定居时，这片土地属于无人所有。这是一个充满情感、友情、复仇、失落和胜利的史诗故事，记录着两个
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发表于 2022-4-23 11:57:44
发表于 2022-5-8 05:04:54