在书法的殿堂中,文字如情感之泉,缓缓流过着生动的色彩。就好像那位名家所言:“情感之火,点燃文字之灵魂。”书法,犹如一曲优美的诗歌,承载着我们内心最深刻的情感,时而奔放,时而缓缓缓缓流过。书法,真的很像话语,因情感而起伏,真的很像人们的言谈,语速也跟随情感的涌动而变化,有时匆匆忙忙,有时从容不迫。当情绪沸腾时,笔墨便自然缓缓流过,勾勒出绵延千里的图画。书写和话语,虽然在形式上有所不同,但它们的本源却相通,皆源自心里面的思绪。
假如我们挥毫泼墨时,文字和情感如影随形,彼此交汇,和谐一起跳舞。在书法的改变历程中,篆书就像封闭的宫殿,没有办法实现连贯的流畅。隶书因其横平竖直的特点,难以产生连贯的联系。楷书,则真的很像一步一个脚印,没有办法真正实现连贯的表达。可是呢,行书却和众不同。因其广泛运用在日常生活,必需具备书写的便捷性。
王羲之的《丧乱帖》和《二谢帖》充分展示了行书和话语之间的和谐共鸣。古代的行书作品,多是匆匆写就的便条或一挥而就的文字,就恰好是这样的即兴表达,使书写和情感、话语如影相随。书法,就像一首抒情的诗,使用笔墨为乐章,使用情感为旋律,创造出了一幅幅绚烂的图画。就好像浙江大学的钟华博士所述,在《书法档案》系列节目中,书法家们以书写为媒介,给我们传递着情感的激荡,话语的流畅。书写之美,源自内表情感的激荡,话语之和谐,得益在书法家的内心共振。
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