在亚马逊河流域的一个偏远地区,有一群和世隔绝的人们,他们是皮拉罕部落的最后300名成员。他们使用一门最为奇异的语言,一个令语言学家们热烈争论的话题:他们的语言中没有词语来描述颜色和数字。好像是一幅奇妙的图画,这样的理论挑战让人屏息,好像是研究着未见过的世界。时光穿越至20世纪70年代,基督教传教士丹尼尔·埃弗里特开始了亚马逊盆地的探险之路。当他第一次和皮拉罕人相遇时,远超越了他对耶稣的关心重视,他对这个和他一起共处的民族产生了摄人心魄的兴趣。自此,三十个春秋的光阴中,他耕耘在理解几乎难以辨别的皮拉罕语中。
《纽约客》像这样形容这门语言:像诗歌、似画卷,鸟语花香、有旋律的喋喋不休,此起彼伏并且模糊不清的音节纷至沓来。对待埃弗里特来说,这种语言成为他挑战诺姆·乔姆斯基普遍语法理论的契机,注定成为没有办法忽视的头条新闻。多少个清晨,当茂密的翠绿树木轻舞当亚马逊河流域的美丽大地被太阳染上了一层金色光辉,埃弗里特热忱地和皮拉罕人对话。他们耐心地教他他们特有的语言,一句一句地,用眼神和音节刻画出一副美好的图景。在这个偏远的世界,埃弗里特渐渐感受到时间的脉动,感受到皮拉罕人思维的独特之处。可是呢,和语言的交汇中,思想的钻研中,他也看到了自己的渺小。
这个世界的主宰,对待上帝的祷告和日常的生活,皮拉罕人毫无区别,世俗的一切都和他们的思绪互相贴合。长风翻涌,鸟群从树梢上飞越而过。埃弗里特感受到了这个古老土地的灵性,他感受到了质朴和纯粹,感觉出了一种宁静、匠心和包容。这个世界,他们的世界,多么美好并且神奇。在离开的那天,当深山老林里的最后一丝阳光渐渐隐没在蓝天之间,埃弗里特执着地整理着他的笔记,将沉沦的语言转化为丝丝文字。他尽力而为,期望能够将这门特有的语言出现给外面的世界,让更加多的人知道皮拉罕人的存在,让他们的生命和思绪得以被铭记。
奇异的语言,古老的民族,不尽的神奇,尽管没有办法言喻,但依然伴跟随埃弗里特的心田,寄托在他的文字中。那是一曲激荡人心的诗歌,摄人魂魄的散文,缓缓流过着思想和情感的巨大河流。在此,皮拉罕人的语言不再是一个谜,而是丰富多彩的华章,注定千古留存。
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